EL PRÍNCIPE YNOCENTE

TEATRO EN EL TEATRO
Por Óscar Alberto Fontana* (@fontanaoscar)

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El príncipe Alexandro ha sido desterrado y pide ayuda al duque de Cleves para recuperar su reino. La historia cuenta como éste se ve envuelto en amoríos con las hijas del duque, al mismo tiempo que urde una venganza para recuperar su trono. Esta obra es a su vez representada por un par de presidiarios que toman como público al celador de la prisión donde purgan injustamente una condena.

El montaje dirigido por Allan Flores y los mismos Fernando Memije y Fernando Villa (también actores de la obra) es efectiva de inicio a fin. Logra un plausible vínculo con el público y de esta manera derriba la muralla que pudiera existir entre el espectador y el texto. La dirección propone diversas tareas escénicas y ello permite que la obra progrese. Las piezas musicales, en particular la del inicio, coadyuvan a construir el ambiente y tono de la obra. La escenografía, por su parte, resulta eficaz por la manera que es aprovechada y manejada.

El trabajo de Villa y Memije resulta incuestionable. Es evidente el dominio de la forma y la precisión con la que han construido cada uno de los personajes. La veracidad de su trabajo privilegia la conexión con el público y lo convierte en un punto a su favor. La manera en que recrean distintos ambientes permite que el espectador entre en la convención y finalmente se instale en la propuesta lúdica. Sin embargo y a pesar de que el manejo del verso es bueno, sólo en algunas ocasiones falla la dicción. Mas esto no genera mayor problema, ya que con la pericia que trabajan logran que el espectador esté atento a la historia.

“El príncipe ynocente” ofrece al público una propuesta atractiva para disfrutar de la obra de uno de los autores más importantes del siglo de oro español. Desafía la “complejidad” del verso y lo desintelectualiza para hacerlo más asequible al público, pero sin eliminar la gran beldad que lo caracteriza. El sincretismo de todos los elementos, hacen que el montaje adquiera un carácter y una estética muy particular.

La compañía EFE TRES teatro lleva a escena una vez más este clásico de Lope de Vega que próximamente viajará a España para presentarse en un importante festival de teatro. Mientras eso sucede, se presentan en el teatro el granero del Centro Cultural del Bosque en una muy breve temporada.

EL PRINIPE YNOCENTE
Autor: Lope de Vega
Dirección: Allan Flores, Fernando Villa y Fernando Memije.
Elenco: Fernando Villa y Fernando Memije.
Teatro Sergio Magaña (Sor Juana Inés de la Cruz, 114)
Miércoles y jueves 20:00hrs
Hasta el 7 de diciembre 2017
Entrada general $141.-

*Actor, dramaturgo, teatrista.

Crítica: LA DIVINA ILUSIÓN

“Y LA FICCIÓN BOYANTE”

Por Óscar Alberto Fontana * (@fontanaoscar)

No es la primera vez que el director Boris Schoemann elige un texto del canadiense Michel Marc Bouchard, ya lo había hecho en el 2014 con “Tom en la granja”, y un año después con “Bajo la mirada de las moscas”, presentada en el teatro El Galeón del Centro Cultural del Bosque. Este año dirige otro de sus textos, bajo el cobijo de la compañía Petit Comité, a quienes debemos recientemente, por cierto, el muy afortunado montaje “El juego de la silla” de la argentina Ana Katz.

 

Para quienes conocen los dos textos de Bouchard a los que hice referencia al inicio, quizá coincidan en que ambos comparten un tono denso, pesado, y quizá, hasta un poco negro. Pues en esta ocasión, la historia es distinta. Se trata de un texto jocoso, que gira en torno a la visita de la actriz Sarah Bernhardt a Canadá en 1905. El texto que se vale inteligentemente de una anécdota por demás fecunda, donde a partir de declaraciones polémicas que hace Bernhardt acerca del rezago cultural del país, propicia un beligerante conflicto entre la iglesia y el teatro; conflicto que ya se antoja turbulento desde que se lee en la sinopsis del programa de mano.

 

Lo que sigue es la consecuencia de un texto sumamente entretenido. La dirección del Schoemann hace que las horas se diluyan por el magistral dominio del tempo y ritmo de la obra, es decir, no hay oportunidad de fugarse, lo que sucede en escena es urgente, y entonces, el celular y los bostezos deben esperar. Y destaco esto porque, por lo menos en estos tiempos, la gente que hace teatro se está rindiendo ante la indolencia del espectador frente a un montaje de más de noventa minutos.

 

Retomando el sentido, es necesario mencionar que, además de los elementos de tempo/ritmo en el montaje, es necesario destacar el magnífico trabajo de vestuario y escenografía; gracias a esto y a la diestra manera en que se resuelven los espacios, se logra recrear perfectamente el ambiente en el que se desarrolla cada escena. Todo esto confluye en un bellísimo cuadro escénico. El cuidado de todos y cada uno de estos elementos coadyuvan, finalmente, a la gran sofisticación de la puesta en escena.

 

Aunque el trabajo de los actores no es malo, sí es irregular. Sobre todo, apuntaría la búsqueda de unidad tonal, sin embargo, esto no es un problema grave. Creo que, hasta cierto punto, es algo normal; no es sencillo trabajar con once actores en escena. Y a propósito de lo anterior: este es un montaje de rostros conocidos, de certezas, pero también de vicios y de comodidades, claro, a cada quién lo que le toca. Este negocio es así: somos falibles como actores, pero el director posee una facultad privilegiada en el montaje: tiene la sensibilidad para percibir cualquier falla o inconsistencia en la escena, además de un panorama mucho más extenso de lo que sucede al frente, con sus actores, con su ficción, con su micro(macro)cosmos escénico, y en él debemos confiar.

 

Aquí está una prueba, aquí está el bozal. Tenemos un montaje entretenido, bello, atractivo y necesario. Tiene las características, sí, para estar en el teatro Insurgentes, pero llena Teatro La Capilla. También dura más de noventa minutos, pero definitivamente cada segundo vale la pena.

 

“LA DIVINA ILUSIÓN”

Dramaturgia: Michael Marc Bouchard.

Dirección: Boris Schoemann.

Con: Pilar Boliver, Miguel Conde, Miguel Corral, Dalí González, Gabriela Guraieb, Olivia Lagunas, Constantino Morán, Carmen Ramos, Servando Ramos, Eugenio Rubio, Mahalat Sánchez.

Lunes y martes 20:00 Hrs.

18 y 19 de diciembre 2017

Teatro La Capilla. (Madrid 13, colonia del Carmen, Coyoacán)

 

*Actor, dramaturgo y director. Actualmente también se desempeña como dramaturgista en la compañía LaSilla Teatro.

Reseña: MALPAÍS

REVOLUCIONAR LAS ALMAS HUMANAS
Por Viridiana Nárud @viridianaeunice

¿Son necesarias las palabras muertas de poetas muertos para resucitar a este país? Definitivamente no porque estas palabras nunca estuvieron vivas. “Malpaís” es una obra que se desarrolló a través de trabajos de David Olguin, los actores y fragmentos de poemas de José Emilio Pacheco, Jaime Sabines, Ramón López Velarde, Octavio Paz, ellos fueron los protagonistas.

En una especie de fiesta, de caos, de violencia, gritos y dolor extremos, se invita al espectador a tomar consciencia de lo que sucede en nuestro país. Mientras veía las dramáticas interpretaciones de estos jóvenes, la frase que vino a mi mente fue: La esperanza es un terrible mal porque nos hace creer que algo bueno puede pasar. A pesar de mostrarse críticos ante su propio quehacer teatral y de su inutilidad, creían en una nación, en ellos.

Confieso que, aunque nunca he tenido a David Olguin como maestro, para mí lo ha sido. Es un referente en la dramaturgia y dirección mexicana y un gran pensador. Pero me pregunto: ¿qué pasó aquí? Noto que con mayor frecuencia las palabras en el arte toman fuerza, sin embargo, cada vez menos gente lee. Hay una necesidad de enunciar lo que sucede, mas no basta con eso, falta la poesía porque las ideas son incapaces de revolucionar las almas de los hombres si no vienen acompañadas de sentimientos.

La ideas carentes de emoción son protagonistas de las artes. Para aclarar a lo que me refiero les cuento que hace unos días fui a una exposición llamada Fábulas sin moraleja. El desbordamiento de la corrupción en México en Casa del Lago, los recortes de periódicos y sus encabezados en donde se exponía la violencia extrema de nuestro país fueron los actores principales. Decepcionante. Nadie permaneció en la sala por mucho tiempo. Veían más de reojo que concentrados. Algo parecido me sucedió al ver “Malpaís”, a pesar de que leyeron los encabezados de las notas más relevantes en los últimos seis años, nada pasó. Sus poemas y sus palabras se encontraban muertas. ¿Qué no se trataba de revivir a los muertos?

Eduardo Millán, poeta uruguayo explica que en América Latina los temas siempre son: el hambre, la discriminación, la intolerancia, la represión, los modelos imposibles de crecimientos, los niños dejados a su destino y una empecinada, central, ineludible necesidad de esperanza. No hay demasiada búsqueda, necesidad de búsqueda de la palabra original como fundamento de purificación del lenguaje poético. “Malpaís” es un camino de vuelta, la palabra inmediata. El decir “Patria herida” no es –cito nuevamente al autor– no es un coraje libertario: es un simple juego de metátesis, un intercambio de letras en comercio. Sería necesario regresar a un estado de escucha, que es el de alerta. La palabra inmediata nunca tiene raíces y por ello siempre está condenada a la muerte.

MALPAÍS
Dramaturgia y dirección: David Olguín
Elenco: Nick Angiuly, Tony Corrales, Sofía Gabriel, Efrén García Aguilar, Amelia Holguín, Miguel Jiménez, Patricia Loranca, Jaklyn Michelle, Dano Ramírez, Alejandro Romero, Viridiana Tovar, Eduardo Treviño, Lorena Valdés, e Iván Zambrano Chacón.
Duración: 2:20 hrs
Lunes, Jueves y Viernes 20:30 hrs.
Sábados 13:00 y 19:00 hrs.
Domingos 13:00 y 18:00 hrs.
Del 19 al 30 de octubre de 2017.
Teatro El Milagro (Calle Milán 24, Col. Juárez)
Foto: José Jorge Carreón

* Escritora por necesidad, teatrera por convicción. Ha trabajado como directora, dramaturga y productora teatral, ha presentado obras en foros alternativos como: El Trolebús Escénico, Foro Shakespeare, Pandeo, Lucerna… Muchas veces se ha preguntado el por qué habría de escribir. Llegó a una conclusión: la realidad no le es suficiente. Cree que el mundo exterior tiene que ser revelado a través de esclarecimiento de las ideas y por ello el ejercicio de la crítica es fundamental. Egresada de la Escuela de Escritores SOGEM.

**El texto publicado es responsabilidad de su autor.
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Crítica: LAS TOUZA

¿CÓMO SOBREVIVIR A LA PROPIA DIRECCIÓN Y NO MORIR EN EL INTENTO?

Por Óscar Alberto Fontana* (@fontanaoscar)

En el foro “La Gruta” del Centro Cultural Helénico ha aterrizado un montaje que, en su currículo, enlista el espacio urgente uno del Foro Shakespeare, el Traspatio Escénico, la sinagoga “Justo Sierra” y el Centro Gallego. El interés por dar a conocer la historia de las hermanas Touza ha hecho que la puesta en escena haya recorrido varios espacios con el objetivo de enarbolar la labor de estas mujeres que, en 1941, ayudaron a más de quinientos judíos a escapar de la persecución nazi.

Y aunque la anécdota pudiera ser considerada, por muchos, jugosa; la ejecución y dirección resulta errátil, confusa y fullera. Es decir, quienes nos dedicamos al teatro, entendemos que la ficción es un acuerdo que pactan actor y espectador. En consecuencia, la ficción se construye mediante una serie de acciones que el actor va ejecutando en escena, y que lo envuelven en un halo independiente al espectador, pero que al mismo tiempo lo incluyen y hacen que éste entre en convención – en el mejor de los casos.

Uno de los problemas más grandes de Las Touza radica en llevar al público a la escena, y pretender que este sea un ente interactivo. La pregunta aquí es: ¿Cómo puede el espectador entrar en la convención propuesta por la directora si no tiene las herramientas para hacerlo? El actor está educado para recabar información de los personajes que interpretará, para generar atmósferas, recrear ambientes, entrar en el acuerdo y no romperlo: ese es su trabajo, para eso ha estudiado. El papel del espectador es ser receptor, no una herramienta de la cual el actor puede echar mano para “esponjar” la escena. Escribo esto no porque crea que el espectador debe permanecer impertérrito en la butaca, sino porque el riesgo que corre la ficción es muy grande, y la dirección puede ir en detrimento del montaje.

Y es que esta acción, aparentemente, “inocente” y bienintencionada logra que toda la propuesta dramatúrgica, de convención y construcción de la atmósfera no prospere. Como resultado, se tienen dos dimensiones totalmente divergentes en escena. En una se encuentran las tres hermanas; en la otra, los espectadores que hacen las veces de judíos. Sin embargo, este último elemento rompe la ficción, ya que la consciencia del público no es estar participando de la ficción, sino de ser un espectador al que se le ha pedido que, en vez de ocupar una butaca, acompañe a las actrices en el escenario. El efecto que genera es contradictorio y caótico, ya que por una parte las actrices construyen la ficción, mientras que los espectadores la derriban. Pero no se trata de poner al espectador como “el malo del cuento”, al contrario. Ellos simplemente han sido llevados allí como elemento de soporte, únicamente. No es su responsabilidad si la propuesta, finalmente, no progresa.

Otro de las partes que no aportan a la puesta en escena es cocinar – con ayuda del público- los tradicionales melindres gallegos. Si la acción en escena no es imprescindible para la progresión del montaje, seguramente terminará desviando la atención del público. Esto es conveniente si el objetivo de dirección es ese, pero si no es así, resultaría penoso que el director estuviera jugando en contra de su montaje. Esto me conduce a dos preguntas más: ¿Dónde quiere el director que se focalice la atención de su espectador? O mejor aún: ¿De qué es de lo que quiere que salga hablando el público?

Finalmente, el trabajo de Adriana Focke, Alejandra Marín y Abril Pinedo resulta inverosímil en cuanto a la dimensión de lo que se pudiera distinguir como conflicto en el texto. Resulta absurdo que los personajes reaccionen con parsimonia ante una serie de eventos – no de menor relevancia – acontecidos en la segunda guerra mundial. Uno de los elementos más importantes en el trabajo de un actor es, precisamente, la verosimilitud con la que reacciona ante el estímulo de la ficción; esto dependerá, obviamente, de la dimensión de las circunstancias que está viviendo. Quiero decir, los personajes no reaccionarían de la misma manera si estuvieran en medio de una guerra, a que si estuvieran en un parque de diversiones en nuestra época. Es esto lo que completa el cuadro para que la convención no termine de edificarse: por una parte, el público en escena que nada tiene que hacer; y por otra, los personajes que no reaccionan de manera verosímil a la dimensión del conflicto.

Las Touza es una puesta en escena con claras pretensiones. Navega con el interés de mostrar a su público la labor filantrópica de estas tres hermanas. Sin embargo, pareciera que todo el tiempo se está tropezando con la propuesta de dirección. Es muy parecido a la sensación que causa ver a un atleta que en su carrera, tiene que ir derribando escollos para poder llegar finalmente a la meta. De la misma manera, en este montaje, el público tiene que ser lo bastante hábil para esquivar los distractores en escena y poder, finalmente, establecer un vínculo con la anécdota; siempre con el riesgo que, si cede ante la distracción, habrá perdido la batalla.

LAS TOUZA
Dramaturgia: Alfonso Cárcamo.
Dirección: Carla Soto.
Con: Adriana Focke, Abril Pinedo (alternando con Isabel Bazán), Alejandra Marín.
Foro “La Gruta”del Centro Cultural Helénico (Av. Revolución 1500, Guadalupe Inn)
Viernes 20:30Hrs.
Hasta 24 de noviembre.

Reseña: EN LA RUINA DE LOS NÁUFRAGOS

O UN VISTAZO A LOS RESTOS QUE ME SIGNIFICAN
Por Fredo Godínez

I
El título de esta obra es un apocalipsis elevado a la doble potencia. El naufragio es sinónimo de derrota, de extravío y las ruinas, son eso: restos, lo que queda de algo o de uno; la constancia de que algo o alguien estuvo ahí, pero que no pudo sobrevivir a los cambios, las inclemencias.
¿Suena deprimente, no?
Empero, En la ruina de los náufragos es un auténtico acto de amor, un salvavidas, un remanso ante este mundo que parece desmoronarse y donde muchos parecen simples espectadores.

II
Tres son los actores que más que actuar se desnudan ante el espectador y le comparten su tesoro más preciado, eso que los hace saber quiénes son y de dónde vienen: los recuerdos. Recuerdos que servirán para llevar al espectador a un viaje a lo largo de la historia de este país, a través de la historia de sus familiares: abuelos y padres; esos héroes anónimos que día a día levantan una familia, un país y que –probablemente- nunca aparecerán en ningún libro de texto escolar. Dichos recuerdos se acompañan/refuerzan de una serie de objetos y movimientos actorales que ayudan a hacer más tangible la herencia narrativa. A lo largo de la obra se proyectan una serie de frases que ayudan a comprender la importancia que tiene el recuerdo/la memoria en el imaginario colectivo.

III
La memoria y el recuerdo son más que eso. Muchos son los escritores que le han dado cabida a compartirnos sus recuerdos y son joyas literarias: Me acuerdo de Georges Perec; Me acuerdo de Joe Brainard; Yo también me acuerdo de Margo Glantz; o El arte de la fuga, El viaje, El mago de Viena, Una autobiografía soterrada y Memoria de Sergio Pitol. Y pienso que le han dado importancia al ejercicio de recordar, pues la memoria es medicina contra el olvido, es resistencia ante la muerte, es ofrecerle al otro un pedazo de historia y contarle aquellos episodios que no conforman la “Historia de bronce de México” o de cualquier país, pero que sí han contribuido a transformar a una nación.
Ante un mundo tecnológico, donde una noticia se vuelve pasado en menos de un minuto. La memoria se convierte en el refugio de aquello que nos conforma, nos duele y nos define. Sin memoria, no tenemos historia y por ende, no somos nada. Sin recuerdos estamos condenados a la extinción y el olvido.
En la ruina de los náufragos -más que una obra tradicional de teatro- es un momento íntimo, donde los actores comparten con el espectador sus historias personales con el afán de encontrar un refugio para seguir viviendo, para no morir en el infierno más cruel: el olvido. También es una invitación a viajar a nuestros propios recuerdos y así comprender nuestras herencias. Es, también, una exigencia a no dejar morir el paraíso de la palabra escrita y hablada, pues es -quizá- el único lugar en el que ningún gobierno represor podrá irrumpir.
En la ruina de los náufragos recuerda al espectador que aún existen motivos para no perder la esperanza de algún día habitar un mundo mejor y que la inmortalidad existe: se llama recuerdo.

IV
Siempre he tenido un conflicto personal, si analizo mi herencia inmediata, me cuesta trabajo entender quién soy. Mi afinidad por las artes, siempre he creído no provienen de mi familia y no se diga mi condición de soledad y contemplación. Mientras veía la obra, comencé a recordar las historias que me han contado mis primos, mis tíos y mis abuelas; y entonces comprendí que en mis abuelos hay raíces que contribuyeron a ser lo que soy. Nunca conocí a mi abuelo paterno, pero me relatan que solía encerrarse en un cuarto a escuchar jazz, mientras leía un libro y bebía una copa de vino. También narran que siempre le gustaba tener visitas y grandes comilonas en su casa. Siempre he soñado con un gran cuarto propio que albergue mi biblioteca y donde pueda sentarme a escribir y leer; de igual forma, siempre he anhelado tener una gran mesa donde pueda sostener grandes comidas y platicas con muchas personas que estimo.
En la ruina de los náufragos, dicho de otra forma me recordó que los restos, las ruinas o los cimientos son constancia de un pasado que me define, me conforma, me significa.

-o-o-o-o-

“En la ruina de los náufragos”
Dramaturgia: Francisco de León y Bruno Ruiz.
Dirección: Bruno Ruiz.
Elenco: Daniela Bustamante, Dulce Mariel y Jorge Rojas.
Casa Actum: Héroes del 47, no. 9, Col. San Diego Churubusco, Del. Coyoacán.
Sábado 7:00 PM y domingo: 6:00 PM, hasta el 10 de septiembre de 2017.

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Reseña: ¿DUERMEN LOS PECES?

PEQUEÑAS Y FUNDAMENTALES PREGUNTAS DE LA VIDA
Por Johana Trujillo (@jOtrujilloA)*

Antes de los siete años creía que sólo los viejitos se morían. La primera vez que supe que existía la muerte tendría unos siete u ocho años. Sin embargo, al ser una tía de mi mamá que yo no conocía, la curiosidad y la conciencia de lo que eso significaba no aparecieron sino hasta mis 14 años con la muerte de mi abuelo paterno y, a los 16 años, con la muerte del mejor amigo de mi hermana.
Enfrentar la muerta de una persona querida no es un tema que se converse en las mesas en familia. Y no es hasta que sucede que te comienzas a dar cuenta que tú también te puedes morir. Pero perder a un hermano o a un hijo ¿será un dolor distinto?

“¿Duermen los peces?” del dramaturgo aleman Jens Raschke, dirigida por Aracelia Guerrero, e interpretada tiernamente por Adriana Reséndiz, se presenta en La Teatrería dando la oportunidad de conocer cómo una niña experimenta y acepta la muerte de su hermanito y el duelo de sus padres. Es una obra que facilitaría abrir la conversación al respecto, especialmente con pequeños de ocho años en adelante.

Jette acaba de cumplir 10 años, ha llegado a la edad de dos cifras, y siente raro. Hace un año se murió su hermano Emilio, quien sólo cumplió seis años. Jette nos cuenta cómo fue su vida desde que Emilio cayó enfermo y hasta que, de repente no estaba más allí. Ella recuerda que en la escuela la molestaban, que dijeron que el pequeño Emilio moriría de cáncer y terminaría enterrado en un cementerio. Nos compartirá todas muchas preguntas que le ha hecho a su papá: ¿por qué el sol es tan caliente? ¿Qué es morir? ¿Qué pasa cuando te mueres?¿Morir es como dormir? ¿Los peces duermen?¿Cómo sabes que no le duele nada al que se ha muerto? Pronto se da cuenta que su papá no lo sabe todo.

Con una escenografía compuesta por cajas blancas y globos, “¿Duermen los peces?” es la oportunidad para conocer lo qué pasa en la imaginación y la vida de una niña de 10 años, que tuvo un hermano de 6 años, y sintió remordimiento porque las cosas que le dijo a Emilio que sucederían cuando muriera -para disminuir el miedo que él sentía- no están pasando. Lo que sí es que ella y sus padres nunca se olvidaran de él.

Me gusta ir al teatro a que me renuevan la consciencia y las emociones. Abrirme a la posibilidad de aprender de la historia del personaje o al menos salir con más preguntas que respuestas sobre la vida. La obra de Raschke es una obra pertinente sobre las pequeñas, grandes y fundamentales preguntas de la vida y de la muerte. Y sí, es una de esas obras de teatro que nos toca el corazón y nos dan respuestas útiles y esperanzadoras.

Y tú ¿cómo le explicarías a una niña curiosa lo que es la muerte y el dolor que está viviendo su madre?

¿DUERMEN LOS PECES?
De Jens Raschke
Dirección: Aracelia Guerrero
Actriz: Adriana Reséndiz
Iluminación y escenografía: Patricia Gutiérrez Arriaga
Para niño a partir de 8 años
La Teatrería (Tabasco #152, Roma Norte)
Sábados y domingos 1:00 pm hasta el 27 de agosto.
Precio general $250

* Diseñadora gráfica, apasionada por mejorar el entorno conociendo y entendiendo lo que inquieta a los clientes. Con 9 años de experiencia en proyectos de identidad gráfica y editorial y 7 años en la comunicación y marketing de las artes. Entre lo logros que puede contar están fundar Distrito Teatral para ayudar a incrementar la demanda teatral y mostrar el teatro como una opción de entretenimiento. Hoy quiere crear nueva audiencia para los eventos culturales en www.salasllenas.mx

**El texto publicado es responsabilidad de su autor.
DISTRITO TEATRAL es el amigo que te recomienda qué ir a ver de la cartelera teatral no comercial en la Ciudad de México. Creemos en el poder de la cultura para transformarnos al dar sentido a lo que vemos. #Amamoslacultura y #vamosalteatro a descubrir qué vale la pena ir a ver, compartir, recomendar y conversar de elllo. También entrevistamos a figuras clave de la escena en la Ciudad de México.

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TEATRO A UNA SOLA VOZ

Festival de Monólogos 2017

Teatro a una Sola Voz – Festival de Monólogos es un corredor escénico único en su tipo creado en 2005 para desarrollar el trabajo unipersonal en nuestro país.

Este año se llevará a cabo la decimotercera edición, y consta de siete monólogos provenientes de cinco estados. El Festival se llevará a cabo del 13 de julio al 8 de agosto de 2017, y la ruta tiene previsto visitar Hermosillo, Sonora; Culiacán, Sinaloa; Durango, Durango; Saltillo, Monclova y Torreón, en Coahuila; Nuevo Laredo, Tamaulipas; Ajijic y Guadalajara, en Jalisco; Colima, Colima; León, Guanajuato; San Luis Potosí, San Luis Potosí; Morelia, Michoacán, para clausurar en la Ciudad de México.

En la Ciudad de México los monólogos se presentarán del 02 al 08 de agosto en el Teatro Orientación del Centro Cultural del Bosque. Aquí la programación:

¿Duermen los peces? | 02 de agosto, 20h

Autor: Jens Raschke
Dirección: Aracelia Guerrero
Compañía: Compañía Teatral ReNo
Reparto: Adriana Reséndiz Segura
Dirigida a público a partir de 10 años

¿DE QUÉ VA?
Esta obra hace un recorrido por el duelo vivido: no solo enfrenta el hecho traumático o prepara para lo inevitable, sino que describe a cada paso los distintos momentos que vive Jette, una niña de diez años, antes y después de que muriera de cáncer su pequeño hermano, Emilio.

Dante Gaspar, un hombre en aguas peligrosas | 03 de agosto, 20h

Autor: Goyo Carrillo
Dirección: Michelle Guerra Adame
Compañía: Colectivo de Teatro en Espiral
Reparto: Goyo Carrillo
Dirigida a público a partir de 6 años

¿DE QUÉ VA?
Dante Gaspar es cartero de oficio y hombre de misterios y aventuras por convicción. Tras decidir jubilarse, luego de 35 años, ahora tiene tiempo para cumplir sus nuevos propósitos: regresar las cartas que no pudieron llegar a su destino. Entre éstas, ha guardado una enigmática libreta, sin destinatario ni remitente ni dirección a donde se envía… Dante Gaspar tendrá que romper las reglas del buen cartero y leer un poco del contenido de la libreta para encontrar una pista para dar con el paradero del propietario. Guiado por las pistas que la libreta le entrega, vivirá una aventura como jamás hubiera esperado.

Delirio… 3:45am | 04 de agosto, 20h

Autor: Verónica Musalém
Dirección: Víctor Carpinteiro
Compañía: Delirio 3:45
Reparto: Ángeles Marín
Dirigida a público a partir de 15 años

¿DE QUÉ VA?
Este monólogo habla sobre la fragilidad de la mente y de la vida. Una mujer en un estado alterado tras caer en una profunda crisis nos cuenta el viaje que emprendió para buscarse y reconocerse.

Conferencia sobre la lluvia | 05 de agosto, 19 h

Autor: Juan Villoro
Dirección: Sandra Félix
Compañía Compañía Nacional de Teatro
Reparto: Arturo Beristáin
Dirigida a público a partir de 15 años

¿DE QUÉ VA?
Un bibliotecario entra a escena. Ha ordenado libros y los libros han desordenado su vida. ¿Hasta dónde depende de sí mismo y hasta dónde de lo que ha leído? El intermediario entre los libros y los lectores se busca a sí mismo en una conferencia. Hablará de la lluvia, o más bien, de lo que pasa cuando llueve.

206 espectáculo sonoro santanero | 06 de agosto, 18h

Autor: Aldo Reséndiz
Dirección: Iliana A. García
Compañía: Del Buche al Corazón
Reparto: Eloísa Zapata Esquivel
Dirigida a público a partir de 15 años

¿DE QUÉ VA?
Una mesera de cantina, mujer libre de cuerpo robusto y hermoso, expresa sin miedo su deseo de disfrutar su cuerpo y convivir con los hombres que van de paso por la cantina, aún si eso significa la reprobación social y la renuncia a su papel como madre. La aparición de fantasmas muy familiares y el orgullo herida del cantinero, provocarán un giro inesperado en su vida y la de sus hijas.

León, el bueno para nada | 07 de agosto, 20h

Autor: Francis Monty
Dirección: Hugo Arrevillaga Serrano
Compañía: La Voluntad
Reparto: Leonardo Zamudio
Dirigida a público a partir de 4 años

¿DE QUÉ VA?
A León lo apodan “El bueno para nada”. Es el niño más pequeño de su clase. Cada mañana, en el camino a la escuela, tiene que soportar el acoso y las burlas de sus compañeros. León come clavos y tuercas para convertirse en un tren que pueda escapar de sus perseguidores, pero por ahora lo único que le permite correr más rápido que ellos es el miedo. Su hermano mayor parece ser el niño perfecto e invencible, pero ¿y si no fuera lo que aparenta?

Zoológica. Bestiario escénico para una actriz, títeres y objetos | 08 de agosto, 20h

Autor: Tania Hernández y Adriana Duch
Dirección: Adriana Duch
Compañía: Febrero10Teatro / Teatro de la Idea Clara
Reparto: Tania Hernández
Dirigida a público a partir de 12 años

¿DE QUÉ VA?
En este peculiar desfile de bestias como: una mujer serpiente, perros siameses bailarines, pegasos equilibristas o una antigua princesa azteca, con suerte encontremos algún sueño perdido; vislumbremos fragmentos de nuestra historia personal y colectiva; e incluso, al terminar la función, podamos llevarnos en nuestra memoria, como un souvenir, algún recuerdo de nuestra naturaleza humana-animal.

Para conocer el detalle de la gira completa visita: http://teatroaunasolavoz.blogspot.mx/

Reseña: LEMMINGS

¿AMOR EN TIEMPOS DE TINDER Y TECNOLOGÍA?
Por Viridiana Nárud @viridianaeunice

Cuando uno responde a la inmediatez de un tiempo tratando de asumir una actitud crítica, es necesario que en ésta uno no peque de inocente. Es decir, que las ideas tengan más contenido que el presente.

“Lemmings” es una obra escrita por Alfonso Cárcamo quien trata de adoptar una postura crítica respecto al amor en una época en donde la tecnología ha cambiado nuestra forma de interactuar y tomando como base el suicidio de los “Lemmings”, documentado en el film “Infierno Blanco” (1958) de Disney. Lo cual fue desmentido en 1983 por el productor Brian Vallee, diciendo que la escena del suicidio había sido amañada por el director. Esto último no se anuncia en la obra.

Así que el autor de la obra nos muestra a tres personajes que se cuestionan qué es el amor y cómo se vive en una sociedad en donde la tecnología ha invadido nuestra vida cotidiana afectando nuestras relaciones. Pareciera que todo lo hace de manera superficial, en estadísticas falsas y un documental que fue desmentido. ¿Qué es el amor? La respuesta parece ser un enigma. Para Ortega y Gasset, ”el «enamoramiento», en su iniciación, no es más que eso: atención anómalamente detenida en otra persona”. Pero el amor, señores, no es una manía, ni es un comportamiento anómalo, según el mismo autor, el “síntoma supremo del verdadero amor es estar a lado de lo amado en su contacto y proximidad más profundos que los espaciales. Es un estar vitalmente […] Amar algo no es simplemente «estar», sino actuar hacia lo amado”. Para Matilde, personaje de Rojo y negro de Stendhal, era una cuestión de honor, de superioridad del alma; para Ovidio es el dios que somete a todos los dioses.

¿Qué es para este autor y sus personajes el amor? No queda claro. ¿Cuál es la trama? ¿Amor en tiempos de Tinder, de tecnología? La premisa de autodestrucción que se plantea y que es el símil entre los personajes de la obra y los lemmings, es falsa. ¿Cómo llegar a razonamientos o acercarse a la verdad cuando se parte de una mentira? Para cerrar, utilizaré las palabras del político francés Antoine Barnave quien es condenado a muerte después de haber sido conquistado por Maria Antonieta en el siglo de Luis XVI: ¡He aquí el hermoso milagro de vuestra civilización! ¡Habéis hecho del amor un asunto ordinario!

LEMMINGS.
GUION: Alfonso Cárcamo.
DIRECCIÓN: Omar Quintanar.
ELENCO: Adriana Morales, Alejandra Hinojosa y Heber Villegas.
DISPOSITIVO ESCÉNICO: Óscar Altamirano.
DISEÑO DE VESTUARIO: Sandra Garibaldi.
DISEÑO DE IMAGEN: Miguel Contreras.
FUNCIONES: Sábado 19:00 hrs. $200
Sala Novo del Teatro La Capilla (Madrid 13, Del Carmen Coyoacán). Compra de boletos en Redticket o directo en taquilla.
TEMPORADA: Hasta el 12 de agosto.

 

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Reseña: WIT

ACTUAR UNA AGONÍA DOLOROSA

Por Viridiana Nárud @viridianaeunice

No pude aguantarme las ganas de ver Wit, obra escrita por Margaret Edson, que ha ganado decenas de premios incluyendo el Pulitzer. Durante algún tiempo me encontraba reticente a ese hecho. Debo ser sincera, ver los espectaculares en los camiones sobre Avenida Revolución fueron convenciéndome lentamente. Mi mayor temor era enfrentarme ante una obra llena de virtuosismo y así fue.

La actuación de Paloma Woolrich y la dirección de Diego del Río se encuentra en un lugar en donde la sorpresa queda descartada. Las risas y lágrimas se encuentran dónde deben estar. Sin embargo, debo expresar que mi asombro no sólo radica en la temática de la obra, una mujer enferma de cáncer que veremos agonizar durante dos horas, sino que el espectador paga por ver a una mujer sana actuar una agonía dolorosa.

Al ver esta obra me sentí en una especie de Coliseo Romano. Ver a una mujer gritar “¡Me duele, puta madre!” con todos los gestos, por demás dramatizados, de un hecho real, me hizo sentir muy mal. Me pareció indignante porque al terminar la obra, existieron ovaciones. En realidad, ya no puedo escribir más de la obra, me ha dejado en un estado en donde la sorpresa, el horror y la tristeza se han mezclado. Creo que la realidad tiene un lugar en el mundo y es la que vivimos todos los días. Llevarla a un espacio en donde el arte debería o llega a ser recinto me confunde.

 

WIT
Dramaturgia: Margaret Edson
Dirección: Diego del Río
Elenco: Paloma Woolrich, Pablo Bracho, Concepción Márquez, Luis Arrieta, Marisa Rubio, Miguel Salas, Mauricio Romero, Lupi Labunia y Sebastián Mingüer.
ESTUVO EN TEMPORADA.

Reseña: DESPUÉS DEL ENSAYO

CONOCER LA OBRA DE BERGMAN
Por Viridiana Nárud (@viridianaeunice)

Pareciera que algunos artistas, al final de su vida, hicieran una confesión y reflexión de su existencia y el por qué el arte a través de su obra. Bergman, como bien es conocido pasó su vida en la Isla del Faro y en ésta tuvo mucho tiempo para estudiar su pasado y plasmarlo en sus últimas obras. Por ello, “Después del ensayo”, es más que una película que no quiso ser filmada en ese formato, sino una reflexión de toda la obra y vida del este autor.

Si algo aprendí del arte es que éste guarda en sí mismo una verdad que puede salvar la vida de los espectadores, así como la del artista. Pienso que es una especie de revelación mágica en donde muchas veces el artista se encuentra fuera del dominio, de lo que cree, su propia obra. Entendiendo también que la magia es el dominio, el poder, el simulacro de la mentira por el control, así como de liberación de la Gran Obra. Si me imagino a un artista, lo asocio con la capacidad alquímica que, como un escultor, es capaz de despojar al mármol toda su espesura para, con un cincel, retirar el velo de la realidad y mostrarnos la realidad del hombre, su imaginación.

Bergman, es uno de los directores más emblemáticos de la historia del cine y se ha convertido en un personaje digno de análisis y de honores. Recordemos que el primer Woody Allen mostraba abiertamente la escuela filosófica de Bergman en sus películas. En “Persona”, Bergman transformó la forma de hacer, mirar y sentir el cine. De alguna manera, todos aquellos que amamos el cine y el teatro hemos encontrado refugio en su obra.

Por ello, al tocar una obra de los genios en la historia del cine mundial, requiere no sólo de maestría y entendimiento de la obra en sí misma, sino también del autor. Entender al último Bergman requiere de una empatía hacia el autor, que nos aleje de toda parafernalia y, nos comunique con la verdad y reflexión de su vida.

Mario Espinosa decide montar “Después del ensayo” en teatro, arriesgando la esencia del Bergman, la sobriedad. Cuando uno se enfrenta a textos donde la palabra y su entendimiento son clave en la obra, no corresponden distractores que nos alejen de lo que realmente está pasando en escena. Esta idea de poner video a toda obra para rejuvenecer al texto no es necesaria, ya que en la utilización de esos recursos pareciera que se traiciona a una esencia. El diálogo, la filosofía, los cuestionamientos, las dudas, son parte intrínseca de esta obra, así como los fantasmas y recuerdos del personaje.

Con el diseño multimedia a cargo de José María Serralde, la obra se vuelve reiterativa. Sabemos que existen los fantasmas y los recuerdos de Vogler (Juan Carlos Colombo). La aparición de Rakel (Julieta Egurrola) se encuentra llena de crueldad, de arrepentimiento y dolor. De un dolor tan desgarrador que la palabra y la contención son lo único que se necesita para entender la verdad de la escena. Sin embargo, aquí se muestra melodramática. Demasiadas lágrimas, gritos, ante una realidad que no se puede cambiar.

Ingmar Bergman es un genio. La puesta en escena nos acerca al trabajo de Bergman y escuchar sus palabras, sus reflexiones de vida a través de los años, y en nuestro idioma, es gratificante.

DESPUÉS DEL ENSAYO
De Ingmar Bergman
Dirección Mario Espinosa.
Elenco: Juan Carlos Colombo, Julieta Egurrola y Sofía Espinosa
Horario: Jueves y viernes 20:00 horas, sábados 19:00 horas y domingos 18:00 horas. Hasta el 10 de septiembre.
Boletos: Entrada general $150.
Dónde: Sala Xavier Villaurrutia (Reforma s/n y Campo Marte. Atrás de Auditorio Nacional)

* Escritora por necesidad, teatrera por convicción. Ha trabajado como directora, dramaturga y productora teatral, ha presentado obras en foros alternativos como: El Trolebús Escénico, Foro Shakespeare, Pandeo, Lucerna… Muchas veces se ha preguntado el por qué habría de escribir. Llegó a una conclusión: la realidad no le es suficiente. Cree que el mundo exterior tiene que ser revelado a través de esclarecimiento de las ideas y por ello el ejercicio de la crítica es fundamental. Egresada de la Escuela de Escritores SOGEM.

**El texto publicado es responsabilidad de su autor.
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